吕氏春秋》有一篇文章叫《子贡赎人》的故事，以前读着只觉得这是一篇宣传“先识、察微”的重要性，大体如“世事洞明皆学问，人情练达亦文章”。而当你身处其中的时候就突然明白，什么叫当时不懂曲中意，读懂已是曲中人了。
我们回看《子贡赎人》这文：鲁国有一条法律，鲁国人在国外沦为奴隶，如果有人能把他们赎出来，可以到国库报销赎金。有一次，孔子的弟子子贡（端木赐）在国外赎了一个鲁国人，回国后拒绝收下“国家”赔偿金。孔子知道后说：“子贡做错了。从今以后，鲁国人将不会从别国赎回奴仆了。向国家领取补偿金，不会损伤到你的品行；但不领取补偿金，鲁国就没有人再去赎回自己遇难的同胞了。”
啥意思，就是你赎人了，你觉得不需要有关部门给的奖励，你是彰显自己的情怀了，但是对于整个大环境来讲，你这就不对了。因为有你这样的“榜样”在，别人怎么做？赎人找要补偿金，别人就说你觉悟不够；不要补偿金吧，那花的都是自己的钱。那以后谁愿意做好事。
做好事，不留名，似乎在相当长时间内成为一种传统。但农夫山泉用自身的经历告诉大家：做好事，不留名，不中啊。不然就会被别有用心的人拿来做文章啊。
近日农夫山泉连发两篇文章讲述了企业的公益行为以及企业存在的内部公益策略。
第一信如下：
明明捐了9亿，可就是因为没有大力度的“宣传”，结果让别有用心的人带了节奏。
在把自己的社会责任澄清后，农夫山泉又发一文，来说明企业的内部公益策略：在发生危难时，农夫山泉的经销商和员工都可以第一时间去响应灾难，自己做出公益行为，在事后再找农夫山泉公司来报销。这样的策略的好处就是不用想着等公司的批复，每个人都可以冲在前面，救灾从来是等不起的。
只是，农夫山泉公司也没想到，这样一个及时响应的策略，也会被“网暴”。
不能只低头做事，还要知道“会哭的孩子有奶喝”，时代不同了，你做好事不留名的事情行不通了。唉，农夫山泉这是被逼成啥样了，才不得不一而再的来发澄清信。感觉以前的农夫山泉已经死了，现在的是“钮祜禄·农夫山泉”，挺好的，毕竟这是“那些人”想看到的。$农夫山泉(HK|09633)$$$康师傅控股(HK|00322)$$统一企业中国(HK|00220)$
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