大石上通天树赓续在蒙正射日舞

大石上通天树赓续在蒙正射日舞

贵州镇宁伏羲山彭家院大石上古人镌刻有一棵通天树，蒙正中传说杨牙射日(后翌) 是爬这棵通天树去射的。 

后羿射日的神话故事不仅在我国各民族中广为流传，而且史籍中有记载。

一、史籍记载关于后羿射日的传说

     后羿射日的传说出自《山海经》、《书·尧典》、《十州记》、《淮南子》、《天问》等著作，故事内容：远古的时候，大地出现了严重的旱灾。炎热烤焦了森林，烘干了大地，晒干了禾苗草木。原来，帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳，他们住在东方海外，海水中有棵大树叫扶桑。10个太阳睡在枝条的底下，轮流跑出来在天空执勤，照耀大地。但有时，他们一齐出来给人类带来了灾难。为了拯救人类，后羿张弓搭箭，向那9个太阳射去。只见天空出现爆裂的火球，坠下一个个三脚的乌鸦。最后，天上只留下一个太阳。塑造的英雄人物是后羿。

二、后羿射日的神话传说“活态”文化在蒙正祭祀活动中

后羿射日的神话传说故事，在蒙正苗族中是家喻户晓皆知，经过祭司、艺人的塑造，把后羿射日的内容形象艺术化，把英雄人物后羿塑造为本民族传说中的杨亚，编成了“射日舞”， 并纳入了祭祀活动程序安排，在蒙正苗族祭祀活动中举行“射日舞”是办“冷斋”杀牛祭祖必须举行的一个程序，在蒙正苗族中不管是哪个家族，办“冷斋”杀牛祭祖必须举行。

“射日舞”使用的道具：用一把弓、九只箭、一个罐装酸汤、一把葫芦瓢、一根腰带、一把刀、一个升子装包谷、几吊高梁、一个牛架担放在桌上竹簸里，一堆。祭司用一木羊叉挑着一只小黑狗、一团破布点燃冒着浓烟，边跳、边舞、边喊。

“射日舞”的内容：首先喊的意思是：太阳神和月亮神！今天是吉日良辰，我不摘家族子孙魂魄，不摘钱米财运，不摘家畜；要摘各种疾病，摘官司口舌，摘各种凶灾祸害。然后喊的意思是：太阳神呀太阳神！你亮到天底，亮到屋上请你来喝牛血，……，月亮神呀月亮神！你亮到天底，亮到屋上请你来喝狗血（意祭太阳神和月亮神，感谢照亮人间），然后用弓箭向天上四方射九箭，当场把小黑狗杀死插在堆上。

由于年代久远，后人只知道前人兴，后人跟，“射日舞”产生于何时，没有人细究，谁也不知道。

镇宁自治县夜郎竹王文化研究会会长  杨文金

2024年8月31日