第一章、《道玄众妙难言传》
道可道非常道宣,名可名非常名诠。
无名天地始之源,有名万物母之延。
常无欲观妙之显,常有欲观徼之连。
同出异名谓之玄,众妙之门道深潜。

第二章、《有无相生辩证观》
天下皆知美恶显,善之为善不善现。
有无相生对成联,难易相成长短辨。
高下相倾音声伴,前后相随理自然。
圣人无为教无言,功成弗居德不迁。

第三章、《无为而治圣人法》
不尚贤能民不争,不贵货财盗不生。
不见可欲心不乱,圣人之治法可呈。
虚其心来实其腹,弱其志兮强其骨。
无知无欲智者惧,无为而治天下服。

第四章、《冲和守中道无穷》
道冲用之不盈中,渊兮似为万物宗。
挫锐解纷和光同,湛兮若存意朦胧。
多言数穷守中用,冲虚守和道无穷。

第五章、《天地不仁公正行》
天地不仁刍狗轻,圣人亦同百姓平。
天地如橐龠之形,虚而不屈动有灵。
多言数穷守中定,公正无私道显明。


第六章、《谷神玄牝天地根》
谷神不死玄牝存,天地之根门若深。
绵绵若存用不勤,神秘莫测道之魂。

第七章、《天长地久德长生》
天长地久道为凭,不自生兮故长生。
圣人后身身先领,外其身存德永恒。
无私而成私之证,天长地久道同行。

第八章、《上善若水德近道》
上善若水几于道,利万物而不争高。
处恶不争德自好,居善地来心善遥。
言善信兮政善导,夫唯不争尤不招。

第九章、《功成身退天之道》
持盈不如适可消,揣锐难保久长骄。
金玉满堂守不了,富贵骄纵祸自招。
功遂身退天之道,知进知退德不凋。

第十章、《抱一守德心无离》
载营魄抱一不离,专气致柔如婴啼。
涤除玄览无疵弊,爱民治国无为宜。
天门开阖为雌意,明白四达无知兮。
生而不有玄德积,抱一守德道不迷。

第十一章、《有无之用相互依》
三十辐共一毂居,当其无有车之需。
埏埴为器室之筑,有无相用理不殊。
有之以为利之路,无之以为用之途。

第十二章、《去彼取此守内求》
五色五音五味休,畋猎货财心乱流。
为腹不为目之守,去彼取此内求悠。

第十三章、《宠辱若惊贵大患》
宠辱若惊心不安,贵大患身意难宽。
得之失之皆惊乱,为身天下责可担。
爱身托天德不涣,宠辱若惊道之参。

第十四章、《执古御今道可依》
视之不见名曰夷,听之不闻希音弥。
搏之不得微之秘,混而为一道难析。
执古御今道可依,知古始兮道纪羁。

第十五章、《善士若容德难识》
古之善士德难知,微妙玄通深若思。
强为形容状各异,豫兮犹兮俨涣驰。
敦兮旷兮混且直,善士若容道之姿。


第十六章、《致虚守静观复归》
致虚极兮守静笃,万物并作观复初。
归根静兮命乃复,知常明兮凶不图。
容公全天道德固,致虚守静道不孤。

第十七章、《太上知有下知之》
太上知有下知兮,其次亲誉畏与欺。
信不足焉不信至,悠兮贵言自然期。
功成事遂民无意,太上知有道不迷。

第十八章、《大道废兴见世情》
大道废时有仁义,智慧出后伪行欺。
六亲不和孝慈立,国家昏乱忠臣栖。
大道废兴世情易,返璞归真道可依。

第十九章、《绝圣弃智民利百》
绝圣弃智民利来,绝仁弃义孝慈回。
绝巧弃利盗贼灭,见素抱朴欲心摧。
绝学无忧德不颓,绝圣弃智道不隳。

第二十章、《绝学无忧思自我》
绝学无忧意若何,唯阿美恶几相差。
人之所畏不可懈,荒兮未央思如麻。
众人熙熙我独寡,异于人兮贵食妈。


第二十一章、《恍惚其道象与物》
孔德之容道所从,道之为物惚与恍。
象物精信其中藏,自古至今名未亡。
以道知甫道之广,恍惚其道意悠长。

第二十二章、《曲全之术智慧深》
曲则全兮枉则直,洼则盈兮敝则新。
少则得兮多则惑,圣人抱一为式循。
不自见彰功不泯,天下莫争曲全真。

第二十三章、《希言自然道之规》
希言自然道之归,飘风骤雨不久围。
同于道德失不违,信不足焉不信随。
从事于道自然为,希言自然道不违。

第二十四章、《自见不立莫显摆》
企者不立跨不行,自见不明是不彰。
自伐无功矜不长,余食赘行道不扬。
有道不处自见忘,自见不立德不亡。

第二十五章、《道法自然天地规》
有物混成先天地,寂兮寥兮不改易。
周行不殆母之谓,人法地来地法天。
天法道兮道自然,道法自然规律缔。


第二十六章、《重静轻躁稳为根》
重为轻根静躁君,君子不离辎重跟。
万乘之主轻天下,轻则失根躁失魂。
稳重安静道之准,重静轻躁德不浑。

第二十七章、《善救无弃圣人德》
善行无迹善言瑕,善数筹策不用拿。
善闭善结难开解,圣人救物人不遐。
善人师资要重把,善救无弃德不瑕。



第二十八章:雄雌守道悟人生
知雄守雌溪水流,常德不离婴孩柔。
白黑守之天下式,无极复归德不丢。
荣辱守之谷为处,朴散为器官长留。

第二十九章:无为取天莫强求
欲取天下不可为,神器执之必失归。
或行或随皆有定,去甚去奢泰不追。

第三十章:兵强有悔终须还
以道佐主兵莫强,师过凶年荆棘长。
善果勿骄不得已,物壮则老道不扬。


第三十一章:兵凶战慎莫轻启
佳兵不祥有道避,君子用兵右为忌。
恬淡为上胜不美,丧礼处之战事息。

第三十二章:道朴知止方无殆
道常无名朴虽小,万物自宾侯王守。
名既有之当知止,不殆如川归海流。

第三十三章:自胜自强方为高
知人自知明与智,胜人自胜力和强。
知足富兮志强行,死而不亡寿久长。

第三十四章:道大无主任自然
大道泛兮左右行,万物恃生不居功。
衣养不主常无欲,成其大兮不自崇。

第三十五章:大象无形道韵深
执大象兮天下往,安平泰兮乐饵亡。
道淡无味视无闻,大象无形用无疆。


第三十六章:阴阳转化道之妙
欲歙固张阴阳转,柔弱胜刚理昭然。
鱼不离渊器不示,微明之理细思研。

第三十七章:道常无为天下治
道常无为无不为,侯王守之万物化。
欲作镇之以朴静,天下自定道无涯。

第三十八章:德分上下有层次
上德不德德有存,下德不失德却无。
仁义礼者有差别,大丈夫兮处厚途。

第三十九章:一为根本定乾坤
昔之得一诸象清,天地方物侯王正。
贵以贱本高为基,一为根本道理明。

第四十章:有无相生循环理
反者道动弱之用,万物有生无中生。
有无相生恒不变,道之真理心中凝。


第四十一章:道隐无名难觅踪
上士闻道勤而行,下士笑之不足惊。
道隐无名若昧退,善贷且成道韵萦。

第四十二章:冲气为和万物生
道生一二至三数,万物负阳又抱阴。
冲气为和如甘露,强梁不得教父存。

第四十三章:至柔克刚显神威
至柔驰骋至坚破,无有入间无为益。
不言之教天下希,至柔之理心中记。

第四十四章:名身孰重细思量
名身货者孰轻重,得亡之病费与亡。
知足不辱止不殆,长久之理心中藏。

第四十五章:大成若缺蕴真意
大成若缺用不弊,大盈若冲穷无尽。
直屈巧拙辩若讷,清静为正天下宁。


第四十六章:知足常乐心安然
天下有道马归,无道戎马郊中生。
知足常足莫贪求,祸咎远离心自平。

第四十七章:不出户知天下事
不出户兮知天下,不窥牖兮见天道。
其出弥远知弥少,圣人之智心中晓。

第四十八章:为道日损心纯净
为学日益道日损,损之又损无为成。
无事取天乃正道,为道之理心中明。

第四十九章:善者吾善德韵长
圣人无心百姓心,善者不善德皆善。
信者不信德亦信,圣人之德韵悠长。

第五十章:出生入死论生死
出生入死三分定,生生之厚动死地。
善摄生者无死地,生死之理心中记。


第五十一章:道德生养万物长
道生德畜物成形,尊道贵德自然成。
生畜长育德为贵,道德生养韵无穷。

第五十二章:知子守母道不亡
天下有始母为本,知子守母无殆存。
塞兑闭门明守柔,袭常之理心中温。

第五十三章:行于大道莫走偏
介然有知行大道,唯施是畏径莫走。
朝除田芜仓虚否,盗夸非道心中忧。

第五十四章:善建不拔德韵悠
善建不拔抱不脱,德修天下子孙续。
以身观身天下明,善建之理德韵留。


五十五章:赤子含德厚如天
含德厚者若赤子,蜂蛇不螫猛兽避。
骨弱筋柔握固紧,和至常明不道止。


五十六章:智者和光同世尘
智者不言言不知,和光同尘玄同境。
不可亲疏利害贱,为天下贵德显圣。

五十七章:正治奇兵无事天
以正治国奇用兵,无事取天民自正。
忌讳利器多昏乱,无为无欲朴归真。

五十八章:福祸相依政有别
其政闷闷民淳淳,福祸相倚难知极。
正复为奇善为妖,圣人不耀方不割。

五十九章:治人敬天当知啬
治人事天莫若啬,早服积德无不克。
深根固柢长久道,有国之母可久策。

六十章:大国烹鲜道莅天
治大国如烹小鲜,道莅天下鬼不神。
两不相伤德交归,谨慎治国莫妄行。


六十一章:大国宜下小国从
大国宜下为牝静,小国尊上取其成。
各得所欲和相处,大者为下德显荣。

六十二章:道为珍宝天下贵
道者万物之奥深,善宝不善皆所保。
美言美行市尊加,坐进此道国之好。

六十三章:无为无事味无味
为无为事味无味,大小多少德报怨。
图易为细成大事,圣人犹难无难现。

六十四章:慎终如始事无败
安易持来未兆谋,慎终如始事无败。
为者执者皆有失,辅物自然不敢害。

六十五章:善道愚民国之福
善为道者愚其民,智多难治国之患。
知此稽式玄德深,与物反矣顺自然。


六十六章:海纳百川善下王
江海善下为百谷,圣人欲上言下先。
不争故莫与之争,天下乐推不厌倦。

六十七章:吾有三宝道为尊
我有三宝持且保,慈俭后先德显耀。
舍此三者死将至,慈卫天将战守妙。

六十八章:不争之德用人力
善士不武战不怒,善胜不与用人下。
不争之德配古极,用人之力德无涯。

六十九章:哀兵必胜慎轻敌
用兵不敢为主客,哀兵必胜轻敌亡。
抗兵相加慎为上,吾宝不失胜有望。

七十章:被褐怀玉道易知
吾言易知却难行,知我者希贵我道。
圣人被褐怀玉德,宗君有知方为妙。


七十一章:知不知上明事理
知不知上病不知,夫唯病病不病矣。
圣人不病知此理,自知之明德显奇。

七十二章:自知自爱圣人德
民不畏威威将至,圣人自知不自见。
自爱不贵去彼取,德显天下民自安。

七十三章:天网恢恢疏不失
勇于敢杀不敢活,天网恢恢疏不失。
不争善胜应自来,天道公正德显实。

七十四章:何惧之
惧无用,司杀有常勿代行。
代者鲜有不伤手,天道有常德显明。

七十五章:民饥难治轻死因
民之饥者税多故,难治轻死上有因。
无以生为贤贵生,德显天下民自淳。


七十六章:柔弱处上胜刚强
人生柔弱死坚强,兵强木强皆易折。
柔弱处上德显胜,强大处下理不忒。

七十七章:损余补缺天道公
天之道如张弓势,损余补缺德显公。
人道反之不足奉,有道圣人德显崇。

七十八章:正言若反道理深
天下莫柔胜坚强,正言若反道理深。
受国垢祥为圣王,德显天下道归真。

七十九章:和怨余怨德为上
和大怨后余怨存,报怨以德善难行。
执契不责德司契,天道无亲善者赢。

八十章:小国寡民乐安居
小国寡民乐安居,什伯不用远徙无。
舟舆甲兵无所用,结绳而用俗乐足。


八十一章:信言不美道归真
信言不美美言假,善者不辩辩不善。
知者不博博不知,为而不争德显灿。

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