岭南股份!前世今生!!结缘岭南!宝林南华!三祖六祖!三宝重地!!
岭南!华南之南!!
韶关!自古以来就是岭南的北大门,梅关古道、西京古道……这些南北往来的孔道,既是岭南与中原经济、文化沟通之途,也是佛教南北交流之路。历代高僧大德北上南下均在此地留下足迹,从而积淀了厚重的禅宗文化。
从海路来华的西域梵僧,必先在“西来初地”(广州)登岸,然后越岭北上,挺进京城。韶关成了必经之地。早在晋代,来自天竺的求那跋摩禅师北上经始兴郡(郡治在今曲江)行化年余,观此地虎市山之形胜而易其名为灵鹫山,并在山寺外另建禅室,修禅传道,影响甚巨,郡守及“时众道俗,莫不肃然增敬。”于是“感德归化者,十有七、八焉。”
文献载:“灵鹫山在县北六里,有寺。一曰虎市山,晋义熙中有天竺僧居之。”“灵鹫山,台殿宏丽,面象巧妙,岭南佛寺,此为最也。”南北朝时期的智药三藏,从印度带来菩提树苗在广州光孝寺种植后北上经曲江曹溪,见此地“宛如西天宝林山”而倡建梵宇,取名“宝林寺”(后来的南华寺),成了后来六祖惠能的弘法道场!
他自己创建了月华寺和檀特寺。历史上四大佛经翻译家之一的真谛,偕其弟子智恺在始兴从事佛经传译。中国禅宗初祖菩提达摩从广州北上,在清远飞来寺坐禅,也可能溯北江而上,逾梅关往建康(今南京)最后抵少林寺。…!
三祖僧璨
在中国本土高僧中,禅宗三祖僧璨经粤北南下在清远修行一年,再往罗浮山:“今于韶州清远县禅居寺,现有三祖大师堂。隋甲子年末而届于此。住得一年,便往罗浮。”(《宝林传》卷八)唐代鉴真大和尚第五次东渡日本失败后,辗转岭南,经停韶州,后过大庾岭北回扬州。明代高僧憨山大和尚被贬岭南,驻锡南华,中兴南宗祖庭……!!
南华寺,是六祖惠能的大道场,南禅祖庭。在这里,六祖惠能为大众弘法,教化国民;在这里,六祖惠能收徒授法,培育僧才。据载,其得法弟子43人,在六祖圆寂后,“各为一方师”,把南宗禅播撒大江南北,尤其是清原行思和南岳怀让两法裔门下让南禅“一花开五叶”,创立了沩仰宗、曹洞宗、临济宗、云门宗、法眼宗,其中临济、曹洞两宗至今仍枝繁叶茂,并迈出国门走向世界。于是,天下所有禅宗的弟子都成了六祖惠能的徒子徒孙。
仰山慧寂!
岭南韶关孕育的沩仰宗开山祖师!
在岭南禅宗发展史上,继六祖惠能之后,又诞生一位祖师级的禅门龙象,他就是沩仰宗开山祖之一、生于韶关、寂于韶关的仰山慧寂。
仰山慧寂,俗姓叶,唐元和二年(807)生于韶州浈昌县怀化镇(韶关南雄珠玑),自幼聪颖且有佛缘,17岁于宝林寺(南华寺)剃度,18外出游学,20岁到沩山参谒灵祐禅师,执持15载而成法嗣,后于江西袁州仰山弘法,师徒两人合创南禅“五家七宗”的第一家宗派——沩仰宗,为南禅的弘扬和中国禅宗的发展居功至伟!!
岭南股份!身处岭南!禅宗圣地!中华文明发源地!得天之助!!生活!生态!文化!文明!长赢!共赢!是企业的核心思想!!!
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