惠州怀东坡——粤港澳自由行之十四

明清之前岭南一直是让人很是害怕的瘴疠之地，韩愈在被贬潮州时写的那两句：“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”，把被贬官员临行前的那种对未知世界的迷茫与恐惧写得很是真实贴切。

然而，出于对文明的尊重与向往，岭南人对这些朝廷罪官们的到来是非常欢迎的，虽然其中不少人对岭南只是过客，但他们中不少人后世在此留下了许多传说。

如在潮汕地区常常会提到只呆过八个月的韩昌黎公一样，在惠州对住过两年七个月的东坡先生的纪念则要更多些，过去是穷乡僻壤的巽寮湾名字都说是他起的，何况他曾居住生活过的府城。

（苏东坡在惠州的行迹）

苏轼在惠州留下许多诗文，数量上远超同样为大文豪的韩愈，其中多为对惠州景色、美食的赞美以及与僧道一类朋友之间的唱和（基本不见与官僚的交往）。那首《惠州一绝》的“罗浮山下四时春，卢橘黄梅次第新。日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。”，除了对岭南佳果的推崇，还透出许多身在困境时的洒脱。

（苏轼《·暗香浮动月黄昏》词碑）

落难如斯亦潇洒，东坡实乃真丈夫！

读读他在惠州所作那首悼念葬于惠州西湖的妾室王朝云的《西江月·梅花》：“玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。海仙时遣探芳丛。倒挂绿毛么凤。素面翻嫌粉涴，洗妆不褪唇红。高情已逐晓云空。不与梨花同梦。”，傲然风骨、不惧蛮瘴跃然而出，超出韩公许多。

（惠州孤山苏轼《西江月·梅花》词碑）

王朝云的墓至今还在惠州西湖的孤山让人瞻仰，是广东省级文物。墓前有个名为六如亭的祭祀亭。学佛颇有心得的王朝云临终前引《金刚经》临终时诵《金刚经》偈语：“一切有如法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，六如亭两边的楹联一处化为“如梦、如幻、如泡、如影、如露、如电”，另一处则以经文的上联“不生、不灭、不垢、不净、不增、不减”来对之。

（孤山六如亭与王朝云墓）

一生中妻妾颇多的苏轼对这位陪同他一路贬走的妾室是十分爱恋的，亲自写了墓志铭，并作一首《悼朝云》：“苗而不秀岂其天，不使童乌与我玄。驻景恨无千岁药，赠行惟有小乘禅。伤心一念偿前债，弹指三生断后缘。归卧竹根无远近，夜灯勤礼塔中仙。”

（孤山雕塑《苏东坡与王朝云》）

在孤山除了王朝云墓外，还建有一个苏东坡纪念馆，馆前矗立着东坡居士雕像。

（东坡居士雕像及苏东坡纪念馆）

纪念馆分为两个展馆，一个展示了苏轼的生平事迹、足迹以及他在惠州的生活经历，陈列有图文资料、石碑和实物等；另一个则专门展示苏轼在惠州期间创作的诗文、书法作品及相关书籍。

（苏轼生平介绍局部）

被朝廷监管的苏轼在惠州做了许多实事；引入中原插秧技术、施医散药、推进教育、激扬文化，还倡议并带头捐资修建了连接惠州西湖两岸的堤坝,后与杭州西湖一样也被世人定名为“苏堤”，此外还捐资修建了西新桥与东新桥。惠州当地有诗句云：“一自坡公谪南海，天下不敢小惠州”。

作为旧党党人而因乌台诗案被贬的苏轼，因不同意宋神宗过世之后旧党复辟时的做法，被贬惠州时已年届六十，他便在东江江畔的白鹤峰购置修筑了居所，"作屋二十间，规作终老计"。

（东坡祠千里江山亭）

后来新党余恨未尽，重新上台时再把苏轼贬到海南儋州，与占婆王国隔海相望（这是宋朝对文官的最重处罚）。中国朝廷的党争常有，但像他那样身处一党却敌我双方都要置己于死地的真是少见。其实，我觉得东坡先生其实是不党的君子，耿直而见不平要发声，对自己的观点要坚持而已，把其归于旧党实乃是一种错误。东坡先生离开惠州时，离搬入新居只有两个月。

（惠州东坡祠山门）

（惠州东坡祠）

从那时至清末的810年间，东坡祠屡毁屡建，重建修葺、扩增配套至少34次，可惜后来抗战时此处被战火焚毁，要知道海南儋州那个东坡祠可是国宝。现在的建筑群，是在2018年作为惠州市文物保护单位而重修完成，并在祠内竖立了东坡先生的大胡子铜像以供瞻仰。

（东坡居士像）

东坡井是当年先生在惠州时的遗存。虽然东坡居所离江边不过百米，但地高水远，苏轼体惜佣仆辛苦便雇人凿井，并作诗记之:"今朝僮仆喜，黄土复可抟。晨瓶得雪乳，暮瓮停冰湍。我生类如此，何适不艰难。一勺亦天赐。曲肱有余欢。"。

（东坡井）

苏家家教甚好，不然在巴蜀之地成长的苏洵、苏轼、苏辙这三位父子也不会同列“唐宋八大家”，不会有“但愿人长久，千里共婵娟”那绝美诗句的。

（东坡阖家群雕）

东坡祠里设有三贤祠，并不是纪念苏家三父子，而是纪念苏轼、葛洪、陶渊明三位名士，大概是仰慕他们处世的那种淡泊、旷达与潇洒吧。

（三贤雕像）

在惠州朝京门边上，有黄埔军校东征时建起纪念碑，碑座上刻有蒋校长所书精神不朽四字。其实，更为不朽的当属东坡先生的精神：乐观旷达、淑世仁民、气节高尚、不从世俗。

（东征纪念碑）

本次交通方式：汽车；

住宿地：惠州市惠东县巽寮湾旅居酒店；

旅游时间：2025年2月

旅游方式：自由行。