被误解是表达者的宿命。作为分享者,我常常被误解,被断章取义,被批评和恶语相加。每当此时,我都能想起孔子的那句话:


人不知而不愠,不亦君子乎?


别人不了解我,我却不怨恨,就算是君子吗?不,这样解释太泛泛而谈了。比如,我五一回老家了,你却认为我出去旅游了,这是“不知”我,但我不会生气。我今天看了《道德经》,你却以为我看了《三国演义》,对这种“不知”,我也不会生气。


什么样的“不知”,会让我们无法忍受,产生不愉快呢?


当与人交流时,对某个问题产生了争议,别人对我有误解,不懂我的顾虑和内情,甚至对我横加指责,要我迷途知返,改邪归正时,人会本能地感到恼火。


思想交流是很重要的。既然有思想交流,就不能只听好话,不听坏话;不能只有赞扬,没有批评。既然要有批评,就不可能只有对的批评,没有错的批评。


当别人批评得对时,我们固然虚心接受;但当别人批评得不对时,我也要就事论事,不上纲上线,理解彼此认知的局限性。获得理解是人生一大乐事,然而,一个孜孜以求理解,别人不理解就痛不欲生的人,却也不过是个可怜虫。


所谓“人不知而不愠”的君子,就是要有“言者无罪,闻者足戒”的度量,和“有则改之,无则加勉”的胸襟。


要想做到“人不知而不愠”,还得明白孤芳自赏,自身的价值不依托他人的评价。


王维有首名诗:


木末芙蓉花,山中发红萼。


涧户寂无人,纷纷开且落。


“木末”指树梢,“芙蓉花”喻指辛夷花。辛夷花分白紫二色,今天把白色的叫白玉兰,把紫色的叫紫玉兰。紫色的辛夷花像芙蓉一样花瓣硕大,颜色美艳,开在树梢顶端,即“木末芙蓉花”。如此娇美的花,在山谷溪涧之间,自开自落,不需要谁来欣赏,不为生而喜,不为灭而悲。


古代文人极为推崇的一种境界,叫空谷幽兰。高山大川间,有一朵美丽的花,无人注意,没人干涉,它独自散发出淡淡的幽香,似淡若浓,沁人心脾。就像陶渊明称赞菊花“寒华徒自荣”那样,菊花在凄冷、萧瑟的气氛中独自开放,自开自落,不慕世之荣名,它自有其“荣”,不因其小而微不足道,也并不因其不显眼而失去魅力,更不因为它处在无人问津的山谷而顿失意韵。


每个平凡的人,都是一朵小花,都有存在的理由,都有生命的光亮,而不论是否有人欣赏。


作者:布衣书生 自媒体:复利人生

$中国船舶(SH600150)$$长城汽车(SH601633)$$新能源50ETF(SH516270)$

追加内容

本文作者可以追加内容哦 !